Ethnoculture of the Kazakhstan Ukrainians

Abstract

The article analyzes the peculiarities of the ethnocultural processes in the Ukrainian villages around Pavlodar (northeastern Kazakhstan); they were observed by the authoress due to her private expedition to that Ukrainian-populated region. The journey’s objectives were to retrace the time history of a populace’s traditional culture, to ascertain a new environment adaptation level, to examine the opinions on the post-Soviet society and the changes in newly established nation states, and to draw the Ukrainian-Canadian parallels. While gaining information during the expedition, the authoress succeeded in observing the illustrations of maintenance of language, separate constituents of traditional culture (such as family and calendar rites, folk medicine, folk costumes, handicrafts, and trades, etc.) within the region under study.

У статті проаналізовано особливості етнокультурних процесів в українських селах Казахстану, виявлені під час власних експедиційних досліджень. Мета роботи – простежити динаміку змін у традиційній культурі місцевого населення, з’ясувати рівень його адаптації до нового середовища, вивчити думки про пострадянський світ та зміни в новостворених національних державах, провести канадсько-українські паралелі. Під час збору польових матеріалів вдалося зафіксувати інформацію щодо збереженості в межах окресленого ареалу мови, окремих складових традиційної культури (сімейна та календарна обрядовість, народна медицина, народне вбрання, ремесла та промисли та ін.), що і стало предметом дослідження даної розвідки.

В статье анализируются особенности этнокультурных процессов в украинских сёлах Казахстана, которые были обнаружены во время собственных экспедиционных исследований. Цель работы – проследить динамику изменений в традиционной культуре местного населения, выяснить уровень его адаптации к новой среде, изучить мнения о постсоветском мире и изменениях в новообразовавшихся национальных странах, провести канадско-украинские параллели. Во время сбора полевых материалов удалось зафиксировать информацию о сохранности языка в рамках очерченного ареала, некоторых составляющих традиционной культуры (семейная и календарная обрядность, народная медицина, народная одежда, ремёсла и промыслы и др.), что и стало предметом изучения данного исследования.