Формы духовности молодежи: философско-религиоведческий дискурс

Abstract

В статье анализируется поиск новых форм духовности, в котором весомое место занимает религиозная слагаемая. Рассматриваются попытки молодого поколения синтезировать плюралистические и монистические подходы к практической рационализации религии. Характерными чертами такого подхода являются: регулярность посещения мест для богослужений, терпимость к людям и их религиозному выбору, религиозный поиск, который представляет для них первостепенное значение и вера без принадлежности к определенной религиозной общине. Подчеркивается влияние культуры на формирование мировоззрения, общечеловеческих ценностей, этических и религиозных принципов и норм жизнедеятельности.

У статті аналізується пошук нових форм духовності, в якому вагоме місце посідає релігійна складова. Розглядаються спроби молодого покоління синтезувати плюралістичні та моністичні підходи до практичної раціоналізації релігії. Характерними рисами такого підходу є: регулярність відвідування місць для богослужіння; толерантність до людей та їх релігійного вибору; релігійний пошук, який має для них першорядне значення та віра без приналежності до певної релігійної спільноти. Підкреслюється вплив культури на формування світогляду, загальнолюдських цінностей, етичних та релігійних принципів та норм життєдіяльності.

The article analyzes the search of young people for new forms of spirituality in which religious element takes the main place. Attempts of young generation to synthesize pluralistic and monistic approaches to practical rationalization of religion are examined. Some of the characteristic features peculiar to such approach are described. These typical characteristics involve: regularity of church attendance, believing without belonging, tolerance to other people and their religious preferences, religious search that they appreciate. It also shows what cultural factors influence today’s youth and how they influence youth’s religious search. Certain conditions in which young people live are taken into account. The article highlights that although youth ways to religion are different there are some certain attitudes that we can trace. It should be noted that they understand religion basing on their experience and outlook. Young people tend not to accept any social institutions whereas they are searching certain relationships within the community where they can contribute. They choose institutions of any type very carefully. These people can easily mix old and new traditions, symbols and rituals as they are easily influenced through various sources of information. But at the same time they are searching for the essence of religion in its authentic form. Attention is paid to similarities and differences young people show in their attitudes towards religion.