Страх як дар Святого Духа в доктрині св. Томи Аквінського. Частина перша

dc.contributor.authorТуренко, О.С.
dc.date.accessioned2015-10-01T20:25:20Z
dc.date.available2015-10-01T20:25:20Z
dc.date.issued2012
dc.description.abstractУ даній статті досліджується значення страху як одного з семи дарів Святого Духа та провідного поняття доктрини св. Томи Аквінського. Того теологічного феномену, який спонукає людину до самовизначення й удосконалення і водночас синхронізує вільну волю та розум індивіда з ключовою метою християнської громади – реалізацією Божого порядку. Робиться висновок, що амбівалентна сила страху як дару Святого Духа заохочує вірянина вільно опановувати його сутнісними колами, які надають людині наснагу здобути духовну довершеність. Водночас раціонально-духовна хода людини колами страху, досягнення стану смиренної доброчинності служать завданню консолідації християнської громади і встановленню єдиновірного Божого порядку у Всесвіті.uk_UA
dc.description.abstractСтатья посвящена исследованию значения одного из семи даров Святого Духа – страха, в доктрине св. Фомы Аквинского. Того теологического феномена, который побуждает человека к самоопределению и совершенствованию, и одновременно синхронизирует свободную волю и разум индивида с ключевой целью христианской общности – реализацией Божьего порядка. Делается вывод о том, что амбивалентная сила страха как дара Святого Духа поощряет верующего свободно овладевать его сущностными кругами, которые предоставляют человеку вдохновение получить духовное совершенство. Вместе с тем рационально-духовное движение человека по кругам страха, достижение состояния смиренной добродетели служат задаче консолидации христианской общины и установлению единоверного Божьего порядка во Вселенной.uk_UA
dc.description.abstractThe article is devoted to the investigation of value of fear, which is oneof the seven gifts of the Holy Spirit in the doctrine of St. Thomas Aquinas.This theological phenomenon prompts a human being to self-determination and self-improvement, and also synchronizes the free will and mind of a person with the key goal of the Christian community, which is the realization of the Holy order. It is concluded that the ambivalent power of fear as a gift of the Holy Spirit encourages the believer to possess his essential circlesfreely that provide inspirationfor getting spiritual perfection. However, the person’s rational and spiritualway in the circles of fear, the achievement of the state of humble virtue servefor the task of consolidation of the Christian community and the establishment of the same faith holy order in the Universe.uk_UA
dc.identifier.citationСтрах як дар Святого Духа в доктрині св. Томи Аквінського. Частина перша / О.С. Туренко // Наука. Релігія. Суспільство. — 2012. — № 2. — С. 46-52. — Бібліогр.: 8 назв. — укр.uk_UA
dc.identifier.issn1728-3671
dc.identifier.udc17.023.1
dc.identifier.urihttps://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/86828
dc.language.isoukuk_UA
dc.publisherІнститут проблем штучного інтелекту МОН України та НАН Україниuk_UA
dc.relation.ispartofНаука. Релігія. Суспільство
dc.statuspublished earlieruk_UA
dc.subjectФілософіяuk_UA
dc.titleСтрах як дар Святого Духа в доктрині св. Томи Аквінського. Частина першаuk_UA
dc.title.alternativeСтрах как дар Святого Духа в доктрине св. Фомы Аквинского. Часть перваяuk_UA
dc.title.alternativeFear as a Gift of Holy Spirit in the Doctrine of St. Thomas Aquinas. Part Oneuk_UA
dc.typeArticleuk_UA

Файли

Оригінальний контейнер

Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Завантаження...
Ескіз
Назва:
07-Turenko.pdf
Розмір:
127.6 KB
Формат:
Adobe Portable Document Format

Контейнер ліцензії

Зараз показуємо 1 - 1 з 1
Завантаження...
Ескіз
Назва:
license.txt
Розмір:
817 B
Формат:
Item-specific license agreed upon to submission
Опис: