«Хто серед безтілесних божеств найбільш озброєний?» (втілення Веретрагни за 14-м Яштом)

Abstract

Надається вибірковий переклад 14 Яшта Молодшої Авести на українську мову з описом десяти втілень-іпостасей іранського військового божества Веретрагни (Яшт 14, 2, 7, 9, 11, 15, 17, 19, 23, 25, 27).В статье дан перевод с авестийского языка на украинский фрагментов 14 Яшта (Бахрам-Яшта) с описанием десяти ипостасей иранского воинского божества победы Веретрагны (Яшт 14, 2, 7, 9, 11, 15, 17, 19, 23, 25, 27): ветра-Ваты (схварно, исцелением и мощью), быка, коня, верблюда, кабана, пятнадцатилетнего, птицы-варегна, барана, козла, воина (с кинжалом). В скифологии существуют гипотезы относительно возможности отображения на различных произведениях скифоакского звериного стиля зооморфных образов Веретрагны, известных по описанию в 14 Яште.In this paper the translation from Avestan language to Ukrainian of the 14 Yasht (Bahram-Yasht) parts with the description of ten forms of the Iranian military deity of victory Verethragna (Yasht 14, 2, 7, 9, 11, 15, 17, 19, 23, 25, 27) is provided: Vata-wind (with hvarno, healing and power), a bull, a horse, a camel, a boar, a fifteen-year-old man, a varegna-bird, a ram, a goat, a warrior (with dagger). There are hypotheses in Scythology concerning possibility of display on different Skythian-Sakas animal style products of the zoomorphic images of Verethragna are known from the text of Yasht 14.